Die Lavagem do Bonfim das größte Fest nach dem Karneval
Reiseführer zur Lavagem do Bonfim in Salvador: wann sie stattfindet, der 8 km lange Umzug der baianas, die Waschung der Stufen, ihr Ursprung in der Sklaverei und wie man sie erlebt.
Das Wichtigste in 30 Sekunden
Die Lavagem do Bonfim — die Waschung des Bonfim — ist Salvadors größtes Fest nach dem Karneval: ein Januarmorgen, an dem hunderte baianas in Weiß einen acht Kilometer langen Umzug aus der Unterstadt zur Colina Sagrada anführen und die Stufen der Bonfim-Kirche mit duftendem Wasser und Blumen waschen. Über eine Million Menschen folgen, und was als Andacht beginnt, wird zu einem riesigen Straßenfest, das faktisch die Festsaison des Sommers eröffnet. Dieser Reiseführer erklärt, was wann geschieht, den Ursprung, den die meisten Besucher nie hören, wo man steht, was man trägt und wie alles in den Kalender von Januar bis Karneval passt. Er ist kostenlos, freudig und heiß — kommen Sie vorbereitet.
Was die Lavagem ist
Die Lavagem do Bonfim ist die rituelle Waschung der Igreja do Senhor do Bonfim, der am meisten verehrten Kirche Bahias, und der lauteste Einzelausdruck des Doppelglaubens der Stadt. Traditionell am zweiten Donnerstag im Januar, dreht sie sich um die baianas — Frauen im vollen weißen Spitzenkleid Bahias — die Tonkrüge mit água de cheiro, duftendem Wasser, acht Kilometer weit auf dem Kopf tragen und dann Vorplatz und Stufen der Kirche in einem langsamen, tanzenden Ritus waschen. Es ist zugleich ein katholischer Akt der Verehrung des Senhor do Bonfim und eine Candomblé-Huldigung an Oxalá, den mit ihm synkretisierten Orixá, und niemand in der Menge findet das seltsam. Wie dieser Synkretismus funktioniert, erläutert unser Candomblé-Reiseführer.
Der acht Kilometer lange Umzug
Der Tag ist um den Marsch herum gebaut. Der Umzug formiert sich am Morgen an der Igreja da Conceição da Praia, unten im Comércio, nahe dem Mercado Modelo, und zieht die vollen acht Kilometer an der Bucht entlang zur Colina Sagrada auf der Halbinsel Itapagipe. Voran gehen die baianas und die religiösen Bruderschaften; dahinter kommt alles andere — Familien, Blocos, Getränkewagen, Trios und Zehntausende zu Fuß — sodass das Ende des Zuges schon Fest ist, während der Kopf noch Gebet ist. Das Ganze dauert Stunden und bewegt sich im Schritttempo; man muss nicht alles mitlaufen, und die meisten Besucher steigen auf halbem Weg ein oder warten nahe dem Hügel auf die Ankunft gegen Mittag.
Die Waschung — und die verschlossenen Türen
Wenn die baianas die Kirche erreichen, steigen sie die Stufen hinauf und waschen sie, breiten das duftende Wasser und die weißen Blumen über den Stein in einem von Trommeln und Gesang vorgegebenen Rhythmus. Achten Sie auf ein Detail: Die Kirchentüren bleiben geschlossen. Über Generationen hat die katholische Hierarchie die Basilika während der Waschung geschlossen gehalten, unbehaglich über einen so offen mit dem Candomblé geteilten Ritus — sodass das berühmteste religiöse Bild Bahias das einer Andacht auf der Schwelle einer verschlossenen Kirche ist. Diese Spannung ist die ganze Geschichte Salvadors in einem einzigen Bild, und darum wirkt die Lavagem weniger wie eine offizielle Zeremonie als wie eine Stadt, die darauf beharrt, auf ihre eigene Weise zu glauben.
Der Ursprung, den die meisten nie hören
Das Ritual entstand aus Zwang. Im 18. Jahrhundert wurden versklavte Afrikaner gezwungen, die Kirche für ihr Patronatsfest zu reinigen und vorzubereiten, indem sie Wasser den Hügel hinaufschleppten, um das Gebäude für den Gottesdienst ihrer Herren zu schrubben. Aus dieser Zwangsarbeit machte die versklavte und freigelassene schwarze Bevölkerung etwas Eigenes: Sie verwandelte die Reinigung in einen Umzug, trug ihn in der eigenen Tracht, unterlegte ihn mit den eigenen Trommeln und faltete die eigenen Orixás in den katholischen Heiligen. Was heute wie ein malerischer Volksbrauch aussieht, ist in Wahrheit ein Akt kulturellen Überlebens — ein Volk, das eine ihm auferlegte Fron nimmt und sie zu seinem eigenen Fest umformt. Diese tiefere Geschichte durchzieht unseren Reiseführer zum afro-brasilianischen Erbe.
Wie man sie erlebt
Sie haben drei gute Möglichkeiten. Laufen Sie einen Teil des Umzugs für die Atmosphäre mit; sichern Sie sich am späten Vormittag einen Platz nahe der Hügelkuppe, um die baianas ankommen und die Stufen waschen zu sehen, das ist der emotionale Kern; oder nehmen Sie es vor allem als das Fest, zu dem es wird, und lassen Sie sich rund um den Bonfim-Platz nieder, wo Bier, Musik und Menge bis in den Abend laufen. Tragen Sie Weiß — es ist die Farbe des Tages und Oxalás, und in allem anderen fühlen Sie sich fehl am Platz. Kommen Sie im Übrigen wie zu jedem riesigen Freiluftereignis in der Hochsommerhitze und lassen Sie sich darauf ein; die Lavagem belohnt, wer mitmacht, statt vom Rand zuzuschauen.
Wo sie hingehört — und wo man wohnt
Die Lavagem ist der Auftakt der besten Zeit des Jahres in Salvador. Sie geht am folgenden Montag in die Festa da Ribeira über, dann in die Festa de Iemanjá am 2. Februar und schließlich in den Karneval — ein zweimonatiges Crescendo des Straßenfeierns. Wenn Sie eine Reise darauf abstimmen, wohnen Sie in der Altstadt: Der Umzug beginnt wenige Minuten bergab nahe dem Mercado Modelo, und zu Fuß nach Hause gehen zu können, statt um ein Taxi zu kämpfen, ist viel wert. Unsere vier Suiten liegen oben in der Cidade Alta, direkt an der Spitze des Elevador Lacerda; werfen Sie einen Blick auf unsere vier Suiten, wenn Sie einen Januar-Aufenthalt planen.
O essencial em 30 segundos
A Lavagem do Bonfim é a maior festa de Salvador depois do Carnaval: uma manhã de janeiro em que centenas de baianas de branco conduzem um cortejo de oito quilômetros da Cidade Baixa até a Colina Sagrada e lavam as escadarias da igreja do Bonfim com água de cheiro e flores. Mais de um milhão de pessoas seguem atrás, e o que começa como devoção vira uma imensa festa de rua que praticamente abre a temporada de festas do verão. Este guia explica o que acontece e quando, a origem que a maioria dos visitantes nunca ouve, onde ficar, o que vestir e como tudo se liga ao calendário de janeiro até o Carnaval. É de graça, alegre e quente — venha preparado.
O que é a Lavagem
A Lavagem do Bonfim é a lavagem ritual da Igreja do Senhor do Bonfim, a igreja mais venerada da Bahia, e é a expressão mais barulhenta da fé dupla da cidade. Tradicionalmente na segunda quinta-feira de janeiro, gira em torno das baianas — mulheres no traje branco de renda da Bahia — que levam potes de barro com água de cheiro na cabeça por oito quilômetros e depois lavam o adro e as escadarias da igreja num rito lento e dançado. É ao mesmo tempo um ato católico de devoção ao Senhor do Bonfim e uma homenagem de candomblé a Oxalá, o orixá com quem ele é sincretizado, e ninguém na multidão acha isso estranho. Para entender como funciona esse sincretismo, o nosso guia do candomblé dá o pano de fundo.
O cortejo de oito quilômetros
O dia é construído em torno da caminhada. O cortejo se forma pela manhã na Igreja da Conceição da Praia, lá embaixo no Comércio, perto do Mercado Modelo, e percorre os oito quilômetros inteiros pela beira da baía até a Colina Sagrada, na península de Itapagipe. À frente estão as baianas e as irmandades religiosas; atrás vem todo o resto — famílias, blocos, carrinhos de bebida, trios e dezenas de milhares a pé — de modo que o fim do cortejo já é festa enquanto a frente ainda é oração. A coisa toda leva horas e anda a passo de tartaruga; você não precisa caminhar tudo, e a maioria dos visitantes entra no meio do caminho ou espera perto da colina a chegada, por volta do meio-dia.
A lavagem — e as portas fechadas
Quando as baianas chegam à igreja, sobem as escadas e as lavam, espalhando a água de cheiro e as flores brancas pela pedra num ritmo puxado por tambores e canto. Repare num detalhe: as portas da igreja permanecem fechadas. Por gerações a hierarquia católica manteve a basílica fechada durante a lavagem, incomodada com um rito tão abertamente compartilhado com o candomblé — de modo que a imagem religiosa mais famosa da Bahia é a de uma devoção acontecendo na soleira de uma igreja trancada. Essa tensão é a história inteira de Salvador num só quadro, e é por isso que a Lavagem parece menos uma cerimônia oficial do que a cidade insistindo em crer do seu próprio jeito.
A origem que a maioria nunca ouve
O ritual nasceu da coerção. No século XVIII, africanos escravizados eram obrigados a limpar e preparar a igreja para a festa do padroeiro, subindo água pela colina para esfregar o prédio para o culto de seus senhores. Daquele trabalho forçado a população negra escravizada e liberta fez algo seu: transformou a limpeza num cortejo, levou-o com o próprio traje, pôs-lhe os próprios tambores e dobrou os próprios orixás dentro do santo católico. O que hoje parece um costume folclórico pitoresco é, na verdade, um ato de sobrevivência cultural — um povo pegando uma tarefa imposta e refazendo-a como celebração própria. Essa história mais profunda atravessa o nosso guia da herança afro-brasileira.
Como viver a festa
Você tem três boas opções. Caminhe parte do cortejo pela atmosfera; garanta um lugar perto do alto da colina no fim da manhã para ver as baianas chegarem e lavarem as escadas, que é o núcleo emocional; ou trate tudo sobretudo como a festa que se torna e se instale em torno do largo do Bonfim, onde a cerveja, a música e a multidão seguem noite adentro. Vista branco — é a cor do dia e de Oxalá, e você vai se sentir deslocado com qualquer outra coisa. Fora isso, venha como viria a qualquer grande evento ao ar livre no auge do calor de verão, e entregue-se; a Lavagem recompensa quem participa em vez de olhar de fora.
Onde se encaixa — e onde ficar
A Lavagem é a nota de abertura da melhor época do ano em Salvador. Emenda na Festa da Ribeira na segunda-feira seguinte, depois na Festa de Iemanjá, em 2 de fevereiro, e enfim no Carnaval — um crescendo de dois meses de celebração de rua. Se você está mirando a viagem para pegá-la, hospede-se no centro histórico: o cortejo começa a poucos minutos ladeira abaixo, perto do Mercado Modelo, e poder voltar a pé para casa em vez de disputar um táxi vale muito. As nossas quatro suítes ficam lá em cima, na Cidade Alta, bem ao lado do topo do Elevador Lacerda; dê uma olhada nas nossas quatro suítes se estiver planejando uma estadia em janeiro.
Salvador, in Bildern
Fotografien vom Viertel, vom Restaurant und vom Strand, die in diesem Reiseführer vorkommen, mit Quellenangabe zu jedem Fotografen.
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