Dois de Julho — l'Indépendance de Bahia la vraie indépendance de Bahia
Guide du Dois de Julho à Salvador : pourquoi Bahia fête son indépendance en 1823, le Caboclo et la Cabocla, le cortège de la Lapinha au Campo Grande et les héros bahianais.
L'essentiel en 30 secondes
Le Brésil a déclaré son indépendance le 7 septembre 1822 — mais à Bahia il a fallu la gagner, et ce fut le 2 juillet 1823, le jour où les dernières troupes portugaises furent chassées de Salvador. Voilà pourquoi le Dois de Julho est la véritable fête de l'indépendance de Bahia et, comme vous le diront bien des habitants, une célébration plus authentique que le Carnaval : une fête à la fois civique et populaire, sans emballage touristique, bâtie autour de deux figures — le Caboclo et la Cabocla — promenées sur des chars de la Lapinha au Campo Grande. Ce guide explique l'histoire que la plupart des visiteurs n'apprennent jamais, ce qui se passe le jour même, les héros qu'elle honore et pourquoi y assister est l'une des choses les plus authentiquement locales à faire dans la ville.
Pourquoi le 2 juillet, et non le 7 septembre
Ailleurs au Brésil, l'indépendance, c'est le 7 septembre, le jour où Dom Pedro l'a déclarée au bord de l'Ipiranga, à São Paulo. À Bahia, cette date a peu compté, car les Portugais ne sont pas simplement partis. Une grande garnison royale tenait Salvador, et ici l'indépendance a dû être arrachée au fil d'une année dure de siège et de batailles à travers le Recôncavo. C'est seulement le 2 juillet 1823 que les forces brésiliennes sont enfin entrées dans la ville et que les dernières troupes portugaises ont pris la mer — et c'est pourquoi, pour les Bahianais, c'est le jour où l'indépendance a réellement été obtenue, et non simplement annoncée. La distinction leur importe, et la comprendre est la clé de toute la fête : c'est une victoire que les gens d'ici estiment avoir gagnée de leur propre sang.
La guerre pour Bahia
Après la déclaration de septembre, le commandant portugais de Salvador refusa de la reconnaître, et la ville devint le dernier bastion du vieil empire au Brésil. Durant la fin de 1822 et la première moitié de 1823, une armée brésilienne, appuyée par des combattants irréguliers des villes voisines et une petite escadre improvisée, assiégea le port et étrangla ses lignes de ravitaillement. L'intérieur du Recôncavo — Cachoeira, Santo Amaro, l'île d'Itaparica — se souleva en soutien, et il vaut la peine de savoir que ce ne fut pas une guerre gagnée par les seuls généraux, mais par des Bahianais ordinaires de toutes les couleurs. Quand la garnison évacua enfin, la guerre d'indépendance au Brésil était pratiquement terminée, décidée ici. L'histoire plus profonde de cette région et de son peuple traverse notre guide de l'héritage afro-brésilien.
Le Caboclo et la Cabocla
La fête n'a ni roi ni statue de saint portée en procession. Ses icônes sont deux figures de bois du XIXe siècle : le Caboclo, un guerrier indigène plantant une lance dans un serpent, et sa contrepartie, la Cabocla. Ils incarnent les forces populaires métisses, indigènes et noires qui ont gagné la guerre — un choix délibéré pour faire du Bahianais ordinaire, et non d'un prince européen, le visage de l'indépendance. Le jour venu, les deux figures sont tirées à travers les rues sur des chars cérémoniels, acclamées, couvertes de fleurs et traitées avec une réelle affection ; les gens tendent la main pour les toucher. Si vous ne retenez rien d'autre du Dois de Julho, retenez le Caboclo : il est tout le sens du jour sculpté en une seule image de défi.
Les héros qu'elle honore
Le Dois de Julho maintient vivants un ensemble de héros de l'indépendance bahianaise dont vous entendrez les noms toute la journée. Maria Quitéria s'est déguisée en homme pour s'engager et combattre, et est devenue la première femme de l'armée brésilienne. Maria Felipa a mené une bande de pêcheuses de coquillages sur Itaparica qui harcelaient et brûlaient les bateaux portugais. Sœur Joana Angélica est morte à la porte de son couvent en barrant le passage aux soldats portugais. Ces noms — une soldate, une pêcheuse, une religieuse, toutes locales — vous disent pourquoi le jour ressemble moins à une cérémonie d'État qu'à une famille se souvenant des siens. Ce sont les fondateurs de Bahia, et la ville n'a jamais laissé qu'on les oublie.
L'ambiance du jour
Ce qui frappe le plus les visiteurs, c'est à quel point c'est peu touristique. Pas de billets de camarote, pas de trios vendant l'accès, pas d'affiche internationale — seulement une célébration civique immense, chaleureuse et auto-organisée qui appartient entièrement à la ville. Les familles bordent le parcours dans le vert et or de Bahia ; des harmonies jouent ; les caboclos passent dans une émotion réelle ; et le Campo Grande se remplit pour un après-midi et une soirée de musique et de nourriture. Cela tombe, commodément, dans la saison plus fraîche et sèche de l'hiver, juste après les festivités de São João de juin, de sorte que le début juillet est discrètement l'une des périodes les plus gratifiantes et les moins fréquentées pour être ici. Pour voir où cela s'inscrit parmi tout le reste, voyez notre calendrier des fêtes de Bahia.
Y assister — et loger tout près
Pour bien attraper le Dois de Julho, logez au centre et entrez-y tout simplement. Le cortège traverse la vieille ville où se trouvent nos suites, et l'arrivée au Campo Grande est une courte course ou une bonne marche depuis le Pelourinho. Venez en blanc ou aux couleurs de Bahia, tenez-vous le long du parcours plutôt que d'essayer de tout suivre, et laissez la foule vous porter jusqu'au Campo Grande pour l'arrivée. Nos quatre suites sont là-haut, dans la Cidade Alta, à quelques minutes du cœur historique que traverse le défilé — la base la plus facile pour une journée pareille. Jetez un œil à nos quatre suites si vous prévoyez un voyage début juillet.
O essencial em 30 segundos
O Brasil declarou a independência em 7 de setembro de 1822 — mas na Bahia foi preciso conquistá-la, e isso aconteceu em 2 de julho de 1823, o dia em que as últimas tropas portuguesas foram expulsas de Salvador. É por isso que o Dois de Julho é a verdadeira independência da Bahia e, como muitos daqui dirão, uma festa mais autêntica que o Carnaval: uma celebração cívica e ao mesmo tempo popular, sem embalagem para turista, construída em torno de duas figuras — o Caboclo e a Cabocla — levados em carros da Lapinha ao Campo Grande. Este guia explica a história que a maioria dos visitantes nunca aprende, o que acontece no dia, os heróis que homenageia e por que assistir é uma das coisas mais genuinamente locais que se pode fazer na cidade.
Por que 2 de julho, e não 7 de setembro
No resto do Brasil, a independência é 7 de setembro, o dia em que Dom Pedro a declarou às margens do Ipiranga, em São Paulo. Na Bahia aquela data pouco significou, porque os portugueses simplesmente não foram embora. Uma grande guarnição real ocupava Salvador, e aqui a independência teve de ser conquistada num ano duro de cerco e batalhas pelo Recôncavo. Só em 2 de julho de 1823 as forças brasileiras finalmente entraram na cidade e as últimas tropas portuguesas zarparam — e por isso, para os baianos, esse é o dia em que a independência foi de fato alcançada, e não apenas anunciada. A distinção importa a eles, e entendê-la é a chave da festa inteira: esta é uma vitória que o povo daqui acredita ter conquistado com o próprio sangue.
A guerra pela Bahia
Depois da declaração de setembro, o comandante português em Salvador se recusou a reconhecê-la, e a cidade virou o último reduto do velho império no Brasil. Ao longo do fim de 1822 e da primeira metade de 1823, um exército brasileiro, apoiado por combatentes irregulares das cidades vizinhas e por uma pequena esquadra improvisada, cercou o porto e sufocou suas linhas de abastecimento. O interior do Recôncavo — Cachoeira, Santo Amaro, a ilha de Itaparica — levantou-se em apoio, e vale saber que esta não foi uma guerra vencida só por generais, mas por baianos comuns de todas as cores. Quando a guarnição enfim evacuou, a guerra de independência no Brasil estava praticamente encerrada, decidida aqui. A história mais profunda desta região e de sua gente atravessa o nosso guia da herança afro-brasileira.
O Caboclo e a Cabocla
A festa não tem rei nem andor de santo. Seus ícones são duas figuras de madeira do século XIX: o Caboclo, um guerreiro indígena cravando uma lança numa serpente, e a sua contraparte, a Cabocla. Eles representam as forças populares mestiças, indígenas e negras que venceram a guerra — uma escolha deliberada para pôr o baiano comum, e não um príncipe europeu, como o rosto da independência. No dia, as duas figuras são puxadas pelas ruas em carros cerimoniais, aclamadas, cobertas de flores e tratadas com afeto de verdade; as pessoas estendem a mão para tocá-las. Se você não entender mais nada sobre o Dois de Julho, entenda o Caboclo: ele é o sentido inteiro do dia esculpido numa só imagem desafiadora.
Os heróis que homenageia
O Dois de Julho mantém vivo um conjunto de heróis da independência baiana cujos nomes você vai ouvir o dia todo. Maria Quitéria disfarçou-se de homem para se alistar e lutar, e tornou-se a primeira mulher do exército brasileiro. Maria Felipa liderou um bando de marisqueiras em Itaparica que atacaram e queimaram barcos portugueses. Soror Joana Angélica morreu à porta do seu convento barrando os soldados portugueses. Esses nomes — uma soldada, uma marisqueira, uma freira, todas locais — dizem por que o dia parece menos uma ocasião de Estado do que uma família lembrando os seus. São os fundadores da Bahia, e a cidade nunca deixou que fossem esquecidos.
Como o dia se sente
O que mais impressiona os visitantes é o quanto ele não é turístico. Não há camarotes, não há trios vendendo acesso, não há line-up internacional — apenas uma celebração cívica enorme, calorosa e auto-organizada que pertence inteiramente à cidade. As famílias se enfileiram pelo trajeto no verde e amarelo da Bahia; filarmônicas tocam; os caboclos passam sob emoção verdadeira; e o Campo Grande enche por uma tarde e uma noite de música e comida. Cai, convenientemente, na estação mais fresca e seca do inverno, logo depois das festas de São João de junho, então o começo de julho é discretamente uma das épocas mais gratificantes e menos cheias para estar aqui. Para onde ele se encaixa em meio a tudo o mais, veja o nosso calendário de festas da Bahia.
Assistir — e ficar perto
Para pegar bem o Dois de Julho, hospede-se no centro e simplesmente entre na festa. O cortejo passa pela cidade velha onde ficam as nossas suítes, e a chegada no Campo Grande é uma corrida curta ou uma boa caminhada a partir do Pelourinho. Venha de branco ou nas cores da Bahia, fique ao longo do trajeto em vez de tentar acompanhar tudo, e deixe a multidão levá-lo até o Campo Grande para a chegada. As nossas quatro suítes ficam lá em cima, na Cidade Alta, a minutos do coração histórico por onde o desfile passa — a base mais fácil possível para um dia assim. Dê uma olhada nas nossas quatro suítes se estiver planejando uma viagem no começo de julho.
Salvador, en images
Photographies du quartier, du restaurant et de la plage présentés dans ce guide, avec crédit à chaque photographe.
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